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“文化是旅游的载体和灵魂，旅游是文化的展示方式和传播交流渠道。”段树坤认为，只有正确处理好文化和旅游的关系，始终保持白族扎染的文化特质，才能让白族扎染一直具有生命力。(完)

走进该博物馆，白族四合院在扎染的装饰点缀下，充满浓郁的扎染文化氛围，琳琅满目的展品散发着白族扎染的独特魅力。游客参观完博物馆后，可以在传承人或民间艺人的教学指导下，在制作体验区学习扎花染色，体验白族扎染的全流程。

随着大理旅游业的快速发展，璞真白族扎染博物馆通过“非遗+旅游”的创新模式，打造了一个集扎染生产性保护、扎染文化展示教育、扎染技艺体验制作、扎染旅游商品销售等为一体的综合性平台，走出了扎染保护传承与创新发展的新路径。

白族扎染技艺是大理传统手工印染工艺，距今已有上千年历史。2006年，其被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。在周城村，目前有300多名扎染艺人，从事扎染加工的有16户，扎染销售的有286户，是远近闻名的“白族扎染之乡”。

杏悦娱乐注册平台中新网大理8月1日电 (记者 韩帅南 胡远航)正值暑期，云南省大理白族自治州大理市喜洲镇周城村迎来大批海内外游客。在一栋栋青瓦白墙的特色民居中，游客们饶有兴致地聆听白族扎染历史文化，亲身体验扎染技艺。“非遗+旅游”成为当地文旅融合发展的新热点。

“要先确保核心技艺能够得到传承，再谋市场和产品的发展和创新。”近年来，段树坤和妻子段银开(国家级非物质文化遗产传承人)经常性地举办扎染技艺培训。截至目前，已培训来自省内外从业人员超6000人次。

段树坤介绍，璞真白族扎染博物馆目前每天接待旅游团队30个左右，最多可达60个，年接待游客约18万人次，初步走出了一条非物质文化遗产与旅游融合发展的路径。

“鼎盛时期，周城几乎‘家家有染缸，户户出扎染’。”白族扎染省级非物质文化遗产传承人段树坤称，随着产业快速发展，白族扎染也面临着诸多困局，如扎花工人老龄化加剧，传统图案渐渐消失等。

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