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明末清初，岭南寺僧在佛事之余，潜心诗文书画，以海幢寺等处为主要活动场所，或赋诗讲学，或与文士雅集，名噪一时，历经数代传承而风雅不减，成为我国艺术发展史上一个独特的文化现象。

爱游戏马竞中新网广州7月25日电 (程景伟 江泽炼)据广东省博物馆25日消息，由中国国家博物馆、广东省文物局联合主办，广东省博物馆等单位联合策划的“禅风雅意—岭南寺僧书画暨海幢寺文化展”，当天在中国国家博物馆开幕。

明代释德清的行书作品《法性寺菩提树诗》、清康熙年间的海幢寺钟板堂铜钟、1934年释函昰的竹简字拓本轴、1796年西班牙人阿格特订制海幢寺外销画册等珍贵展品纷纷亮相展览，备受瞩目。(完)

此次展览分为“禅林翰墨”“海幢古韵”“交流共融”三个单元，精选岭南寺僧书画的代表性人物及其代表性作品，系统梳理其艺术发展脉络和艺术风格，展现岭南寺僧的文化修养和艺术造诣。同时，展览又以器物造像、历史照片、经坊刻本等立体展示海幢寺的历史沿革、园林建筑与盆景艺术，以及诗教、经籍刻印等方面的文化成就。此外，展览精选外销画、外文图书文献等展品，以彰显海幢寺在中外文化交流方面的特殊地位与突出贡献。

广东省博物馆有关负责人称，岭南寺僧的书画创作，最早可以追溯到唐宋时期，至明末清初成就最为突出，以德清、函昰、成鹫、道忞、今释、今无、大汕等为代表的岭南僧人，汇聚了不同书学根底的遗民、僧众，形成了一个以个性纷呈为主，兼具“山林体”共性色彩的僧人书家群体，极大地振奋了广东书坛。