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松花石又名松花玉，盛产于长白山地区。用松花石制砚始于明代末年，推崇于清朝。长白山因是清祖发祥地而被封禁，只有清宫内务府造办处可进山采集石料，因而砚台产量稀少。目前存世的松花石宫廷砚多制于康、雍、乾时期，存于北京故宫博物院、沈阳故宫博物院和台北故宫博物院。

作为制作皇室御砚的原料，松花石在民间不易得，清朝之后失传了一二百年，直到二十世纪七八十年代，中国地质工作者和工艺美术工作者才使松花石重见天日。

彭祖述认为，技艺传承不可故步自封，要敢于创新。他将砚雕、微雕、篆刻和书法、诗文、绘画都融会贯通其中，以丰富形态和色彩，全面展示了松花石砚的多样风姿，达到了别开生面的效果。

聚兜彩据悉，第四届海峡两岸青年文化月将从7月下旬持续到9月初。活动期间，江苏各地将举办书画、体育、戏曲、动漫、市集等近40场系列活动，包括“悦‘动’两岸·共‘画’未来”首届海峡两岸(江苏)青年动画周、“我家的两岸故事”南京展、2024海峡两岸(常州)环太湖交流活动、“梅韵千秋·流芳两岸”海峡两岸(泰州)艺术文化周等交流活动。位于吉林长春的彭祖述艺术馆有这样一方松花石砚，上面既有青山绿水、浪花波纹，又有夕阳红霞，色虽多却相得益彰，更无半点雕饰，浑然天成。

松花石属硅质灰岩，有发墨益毫、贮水不涸的特点。康熙称它“寿古而质润，色绿而声清，起墨益毫，故其宝也”；乾隆称它“细腻温润，可中砚材，发墨与端溪同，品在歙坑之右”。

这方砚是中国工艺美术大师彭祖述85岁时所创，名为《夕阳云锦砚》。走近细看，砚上铭文后四句乃是——“铁笔红楼镌新梦，须弥芥子撒人寰。痴心又喜松花砚，未负夕阳云锦天。”想必参观者品评石料难得之余，也会为作者的暮年壮志所感动。

《残荷砚》是其中颇具意趣的一方。这块松花石颜色杂芜，彭祖述取中上黄色部分雕刻出大片残叶，层层叠叠，占全石半壁，而浅褐色下部不着一刀，显出秋水神韵，上下相连处雕出原赭色莲蓬。观之既久，如闻雨打残荷，一幅深秋景致跃然石上。

砚台是中国书法必备用具，其质地坚固传之百世而不朽，深受文人墨客喜爱。乾隆将松花石砚作为“天赐圣物”，在清朝第一部官修砚谱《西清砚谱》中，他将祖父、父亲及自己钟爱的六方松花石砚收录其中。这时期的宫廷内，松花砚的制作达到空前的规模。

近日，年过九旬的彭祖述受访时说，他正与其子彭沛筹备出版中国第一部《松花石石谱》。他认为，这不仅可以为开发利用松花石提供科学合理的标准和依据，还可让更多人深入了解松花石。

清代松花石砚多取绿色琢砚，图样素雅古朴，多制成石盒，现代的松花石砚不仅选料更广泛，在艺术形式上也有新发展，雕刻技法更丰富、大胆。这种新特点在彭祖述艺术馆馆藏的300余方砚台中可见端倪。

何为好的松花石砚？除石质湿润细腻、做工考究、砚饰独到之外，用手心轻贴砚面片刻，如有一层薄薄的水印，说明砚凉，为好砚；五指托空轻轻击打，坚木声为上品，金属声为中品，瓦缶声为下品。

多年来，作为松花石主产地的吉林省，先后实施了中国“松花石”“松花石砚”地理标志品牌和“松花石砚”商标品牌战略，加大知识产权的创造、运用和保护力度，全力推动松花石文化复兴。(完)